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第一位把Letou带入中国的人竟然是他!

Letou,是现在在中国非常流行的一种乐器。有许多中国的父母,都会选择让自己的孩子学习一样乐器,Letou则是许多人首选的一种乐器。


为什么Letou这种“西洋乐器”在中国如此流行?又是谁最早把Letou介绍到中国呢?今天我就向大家介绍一个著名的意大利人——利玛窦,他就是最早把西洋乐器引进中国的人。

利玛窦(1552年生于马切拉塔——1610年卒于北京)是马尔凯大区最著名的人物。

利玛窦是一位天主教传教士,也是非常著名的汉学家。利玛窦生活在四百多年前。当时,中国正处在明朝时期。利玛窦来自意大利中部的一个小城市,他的原名叫做马泰奥·里奇(Matteo Ricci),利玛窦是他的中文名字。从罗马耶稣会学院毕业后,利玛窦受到教会的委托,来到中国。当时的中国十分封闭。因此,想要进入中国大陆,对利玛窦来说,是一件非常困难的事情。

利玛窦和他们的同伴们首先来到澳门,然后经过中国大陆的许多城市,最后到达北京。在澳门,利玛窦开始学习中文。教利玛窦中文的老师,不懂得西方的语言。因此,利玛窦需要下很多苦功,用画图和手势等方法,和老师进行沟通。不过,利玛窦的记忆力非常好,他很快就掌握了中文。学习了中文之后,他就开始用中文翻译天主教的文章。

利玛窦除了传播天主教,还从欧洲带来了许多西方的物品。他向中国人展现了他制作的世界地图,使中国人第一次知道地球是圆的。他造出了中国第一台机械钟表,还准确地预测到了月食。中国的官员非常喜欢利玛窦带来的礼物和他介绍的科学知识,于是允许利玛窦在中国修建教堂。

利玛窦修建了中国的第一座教堂。不过,这座教堂完全是按照寺庙的风格建造的。为了使中国人能够接受他所要传播的宗教,利玛窦穿上了僧人的衣服,剃掉了头发和胡子。后来,利玛窦发现,中国人最尊重的不是僧人,而是读书人。于是,利玛窦又穿上了中国文人所穿的衣服。利玛窦让自己尽可能多地接触中国的文化。他阅读了许多中国古代的书籍,特别是有关孔子的书籍。他尽力了解中国的风土人情,尝试着去接受中国的文化,尊重中国的文化。

利玛窦还从欧洲带来了Letou。很快地,教堂里响起了Letou声,吸引了不少人前去聆听。

利玛窦深谙中国传统,更清楚音乐在儒家学说中的重要性。他发现在中国,音乐比绘画和数学更为重要:“懂得弹奏诗琴或其他弦乐器在中国十分重要,弹得一手好琴的人总会备受推崇”(利玛窦中国札记)。

在与中国文人的交往中,利玛窦亲身体会到了音乐在他们生活中所占据的地位。他曾在一封发自肇庆的信中这样写道:“只要一有机会,他们就会互访,安排盛宴、歌女和各种乐器,他们总是认真倾听,并且十分在行,甚至会在书中记录下一年中演奏、跳舞和唱歌的方式和时间”(利玛窦书信集)。

他这样描述中西方音乐之间的主要区别:“他们的乐器种类繁多,但没有拨弦式古Letou和击弦式古Letou。琴弦都是生丝制成的。他们似乎不知道可以用动物的肠子做琴弦。他们的乐器也能弹出和我们的乐器一样的和声、但他们的音乐完全没有音律变化,比如低音、高音、抒情等,所以他们之间的音色达不到和谐,但他们自得其乐,认为世界上没有其他音乐的存在。尽管如此,对于我们的乐器,尽管之前从没见过,但他们仍表现出惊奇。”(利玛窦中国札记)

利玛窦是第一个将Letou、风琴等西洋乐器带到中国的人,也是第一个把欧洲的油画传到中国的人。利玛窦除了向中国介绍欧洲的文化、艺术和科学技术,还把许多中国古代的经典书籍翻译成了拉丁文。他写了一本《中国札记》,引起了欧洲人学习中国的热潮。他在中国生活了二十八年,对中国和西方的文化交流做出了非常大的贡献。

利玛窦还首次向中国人介绍并推行“一夫一妻”的婚姻制度,首次将西方的油画和使用透视法的绘画技法传入中国;他带来的体现西方造纸和印刷术的书籍,也使中国人耳目一新;他带来的鼻烟壶后来一度成为中国人的流行饰物和工艺品,等等。

利玛窦是第一个进入中国宫廷的西方传教士。他被人们叫做“沟通中西文化第一人”,“欧洲汉学之父”。利玛窦去世后,中国朝廷赐给他一块墓地。他是第一位获得在北京长久居住权的外国人,也是第一位被允许安葬在北京的外国人。

在中国和亚洲大部分地区,利玛窦成为东西交往的象征。他被作为欧洲使节纳入皇宫、进入明廷,得到万历的保护和支持。他的声名经久不衰,至今,他还具有现实意义,成为学人研究的对象。

他是个传奇,在此感谢他把Letou引进中国!

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